Je vous donnerai des bergers selon Mon coeur, Et ils vous paîtront avec intelligence et avec sagesse.

(Jérémie 3:15)

La foi sans sacrifice ne sert qu’à tromper. Le sacrifice est ce qui identifie, montre, éprouve l’existence de la foi. Sans le sacrifice, la foi est aveugle.

Il en va de même pour le baptême du Saint-Esprit. Quelle est la preuve visible du baptême du Saint-Esprit? Je sais que le Saint-Esprit rend témoignage à notre esprit que nous sommes enfants de Dieu. Mais, pour séparer quelqu’un pour l’Œuvre de Dieu, il doit y avoir des signes qu’elle a été baptisée de l’Esprit. Et comment cela est-il prouvé? Lorsqu’il y a des preuves visibles de la transformation de la vie.

Il en est ainsi en ce qui concerne la foi. Le Saint-Esprit, par le biais de Jacques, aborde le même sujet, en ce qui concerne la différence de la foi aveugle et de la foi sacrificielle, lorsqu’Il dit:

Mes frères que sert-il à quelqu’un de dire qu’il a la foi, s’il n’a pas les œuvres? La foi peut-elle le sauver?

Si un frère ou une sœur sont nus et manquent de la nourriture de chaque jour, et que l’un d’entre vous leur dise: Allez en paix, chauffez-vous et vous rassasiez! et que vous ne leur donniez pas ce qui est nécessaire au corps, à quoi cela sert-il?

Il en est ainsi de la foi: si elle n’a pas les œuvres (sacrifice d’obéissance), elle est morte en elle-même.

Mais quelqu’un dira: Toi, tu as la foi; et moi, j’ai les œuvres. Montre-moi ta foi sans les œuvres, et moi, je te montrerai la foi par mes œuvres (obéissance).

Tu crois qu’il y a un seul Dieu, tu fais bien; les démons le croient aussi, et ils tremblent.

Veux-tu savoir, ô homme vain (qui s’oppose à la raison), que la foi sans les œuvres (sacrifice) est inutile?

Abraham, notre père, ne fut-il pas justifié par les œuvres (obéissance), lorsqu’il offrit son fils Isaac sur l’autel?

Tu vois que la foi agissait avec ses œuvres, et que par les œuvres (obéissance) la foi fut rendue parfaite.

Ainsi s’accomplit ce que dit l’Écriture: Abraham crut à Dieu, et cela lui fut imputé à justice; et il fut appelé ami de Dieu.

Vous voyez que l’homme est justifié par les œuvres, et non par la foi seulement.

Rahab la prostituée ne fut-elle pas également justifiée par les œuvres, lorsqu’elle reçut les messagers et qu’elle les fit partir par un autre chemin?

Comme le corps sans âme est mort, de même la foi sans les œuvres est morte. (Jacques 2:14-26)

 Ce verset attire mon attention:

Abraham, notre père, ne fut-il pas justifié par les œuvres, lorsqu’il offrit son fils Isaac sur l’autel?

En d’autres termes: la foi d’Abraham a été accompagnée par le sacrifice d’Isaac, son fils. Je n’oublie pas qu’Ester et moi, nous nous sommes accordés de sacrifier nos enfants. Plutôt que d’investir dans leur éducation universitaire pour se servir à eux-mêmes et au monde, nous avons choisi d’investir dans l’éducation de la foi sacrificielle pour servir le Dieu Tout-Puissant. Certes, c’est une folie pour ceux qui se perdent. Pas pour nous, qui vivons dans la foi abrahamique! Aucun d’entre eux n’a fait la faculté, même en ayant des conditions pour étudier dans les meilleures universités du monde.

Ester et moi, avons pratiqué cette foi sacrificielle, que nous avons apprise du sacrifice d’Abraham. Personne ne nous a demandé de le faire, si ce n’est la Voix de l’Esprit de la Foi.

Par conséquent, la foi biblique concerne la foi sacrificielle que la propre foi exige. La foi sans les œuvres, en d’autres termes, sans les sacrifices, est morte, tout comme le corps sans esprit est mort. La preuve en est le fait que la plupart des croyants en Jésus vivent dans les limites de la pénurie économique, familiale et, pire encore, spirituelle.

Aucun miracle de Jésus n’a été réalisé par la foi sans l’action du sacrifice. L’aveugle de naissance, en Jean 9, en est un exemple. Jésus pouvait l’avoir guéri immédiatement. Il ne l’a pas fait, parce que l’aveugle ne l’a pas demandé. Autrement dit, il n’a pas présenté la foi qui allait appeler Son attention. Pour éveiller sa foi, le Seigneur a dû faire de la boue, «salir» ses yeux et l’envoyer à la piscine de Siloé. Si n’aurait pas obéi, il montrerait alors un manque de foi et ne pourrait pas être guéri. Son obéissance accompagnée du sacrifice l’a guéri.

L’essence de la Foi exige le sacrifice, à l’exemple de Dieu Lui-même, lorsqu’Il offrit Son Fils Jésus en sacrifice.

Le sacrifice ne concerne pas la quantité, mais la qualité. Le sacrifice parfait implique l’âme de chacun. Tous ont les conditions de monter sur l’Autel et de sacrifier. Même si la personne ne dispose que d’un centime, si cela est votre tout, pour Dieu cela représente votre âme. C’est le parfait sacrifice que l’Autel exige.

S’il n’y a pas un sacrifice parfait, l’Autel ne reçoit pas et, par conséquent, ne répond pas.