История Каина и Авеля повторяется ежедневно в христианских церквях.
Каждый день христиане – хорошие или плохие – приносят свои приношения.
Большинство кладут плоды труда перед Алтарем, в то время как меньшинство кладут начатки вместе с туком на Алтарь.

Жертва Каина, казалось была добровольной. Бог не просил от него ничего.
Он каждый раз приносил от плодов земли приношение Господу.

И возможно, это объяснялось тем, что у него было чудо преумножения от Господа, и он хотел угодить Ему Его.
Это приношение незначительное, приношение без всякого желания, которое предлагают неохотно, приношение, данное с недовольством, приношение нечистое, приношение, угождающее и все другие приношения, просто отражают то, что находится внутри сердца жертвователя.

Приношение – это красочное фото сердца жертвователя перед Богом.

О приношении нечистом (с непрощающим сердцем) Иисус говорит следующее:
«Итак, если ты принесешь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя, оставь там дар твой пред жертвенником, и пойди прежде примирись с братом твоим, и тогда приди и принеси дар твой» (Матфей 5:23-24).

Мало, кто знает это.
Бог не уточнил вид плодов или качество приношения Каина.
Просто оно было отклонено из-за сердца, приносящего жертву.
Оно находилась перед Алтарем и гнила там таким же образом, как и вся жизнь Каина.

А все из-за того, что в нем было что-то плохое:

Если делаешь доброе, то не поднимаешь ли лица?
Если было бы все сделано правильно, то ты был бы принят.

А если не делаешь доброго, то у дверей грех лежит, — говорит Господь.

Авель же в противоположность Каину, как пастух овец, принес первородное от стада своего и от тука его.
Его жертва не была чем-то случайным.

Он сознательно искал и выбрал между своим огромным стадом что-то, чтобы показать свою веру, любовь, благодарность и благоговение.
То, что отражало его личную отдачу.
Он также хотел угодить Господу…

Неудивительно, что, через это приношение он получил свидетельство Божье, что он праведен.

«Верою Авель принес Богу жертву лучшую, нежели Каин; ею получил свидетельство, что он праведен, как засвидетельствовал Бог о дарах его; ею он и по смерти говорит еще» (Евреям 11:4).