«Который есть образ Бога невидимого, рожденный прежде всякой твари; ибо Им создано все, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли, — все Им и для Него создано; и Он есть прежде всего, и все Им стоит» (Колоссянам 1:15-17).

Он был Господом Славы, но родился от Духа в этом мире, чтобы служить.
Чтобы быть Слугой. Чтобы быть послушным. Чтобы жертвовать Собой.
Из-за этого, Он не позволил Себе тратить время зря, но тратил его на служение Его Господу.
Его мысли и мечты совпадали с мыслями и мечтами Его Отца.

Пока не будет рождения от Духа, человек никогда не будет слугой.
Он даже может служить самому себе или злу, но никак не сможет служить Богу.
Дух Святой не может направлять и руководить слугами самих себя или слугами зла.
Вот причина по которой человек не может контролировать свои импульсы и продолжает жить в непослушании.

Как Слуга, Иисус не выбирал гору Ермон.
Он был призван Господом, Его Отцом, на то святое место, чтобы дать пророческое видение Нового Иерусалима, Небесной Церкви нашего Господа Иисуса и Его слуг.

Ермон не был как гора Синай, где были даны Закон и Заповеди непослушным сынам Израиля;
Не как гора Голгофа, которая стала местом Жертвы, на которую Отец не выдержал смотреть;
Не как гора Кармил, которая служила местом великого вызова идолам;
И не как гора Блаженных, которая служила школой для обучения сынов Божьих.

Гора Ермон служила как Святилище Всевышнего, окруженного Своими детьми.

«И преобразился пред ними: и просияло лице Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет. И вот, явились им Моисей и Илия, с Ним беседующие. При сем Петр сказал Иисусу: Господи! хорошо нам здесь быть; если хочешь, сделаем здесь три кущи: Тебе одну, и Моисею одну, и одну Илии. Когда он еще говорил, се, облако светлое осенило их; и се, глас из облака глаголющий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте» (от Матфея 17:2-5).

Бог – Отец (Облако Светлое), Глас из Облака (Бог – Дух) и в тот момент, Слуга Иисус (который не признал Свой Престол), со Своими детьми, представляемыми тремя учениками. Итак мы видим, Всемогущего Бога снова сходящего на Гору.

Ермон был предназначен именно для этого прекрасного момента.
Чтобы дать настоящим слугам Господа Иисуса видение небесного будущего.
Не просто так название этой горы означает Помазание, Посвящение, и из-за того, Кто взошел на нее, эта гора считается Святой Горой.

Там, в пророческом видении, Всемогущий может насладиться этим удовольствием, когда Его дети вокруг Него и сказать: «Как хорошо и как приятно жить братьям вместе!».

В Иерусалиме, Иисус плакал: «Иерусалим, Иерусалим, избивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе! сколько раз хотел Я собрать детей твоих, как птица собирает птенцов своих под крылья, и вы не захотели!» (от Матфея 23:37).

Но там, на горе Ермон, Слуга Иисус излучает Свою будущую Славу и восклицает вместе с Отцом: Как хорошо и как приятно жить братьям вместе!

Там же Он заповедал Свое благословение и жизнь на веки своим завоеванным детям.