Только после рождения Еноса люди начали молиться.

«У Сифа также родился сын, и он нарек ему имя: Енос; тогда начали призывать имя Господа» (Бытие 4:26).

Это означает, что единственный язык, через который Каин и Авель могли придти к Богу, был через пожертвование. Жертва появилась до молитвы.

Авель был принят, потому что он понял, что Бог от него ждет. Нет смысла тратить время на мертвые пожертвования, он должен был сделать хорошее, чтобы угодить Богу.

Каин, который размышлял как полевой рабочий, думал, что он пожертвовал лучшее, не понимая, почему это было отклонено. Сколько сегодня людей в Церкви и не понимают, почему они поражены?

«И сказал Господь Каину: почему ты огорчился? и отчего поникло лице твое? если делаешь доброе, то не поднимаешь ли лица?» (Бытие 4:6, 7).

Наше пожертвование несет в себе духовный смысл, способный отличить нас в глазах Бога от других людей.

«Спустя несколько времени, Каин принес от плодов земли дар Господу, и Авель также принес от первородных стада своего и от тука их. И призрел Господь на Авеля и на дар его, а на Каина и на дар его не призрел» (Бытие 4:3-5).

Это не значит, что мы должны перестать молиться, потому что мы должны молиться для нашего общения с Богом. Но сколько людей молятся всю свою жизнь, и ничего не изменилось до сих пор? Мы должны понимать, что мы будет приняты через пожертвования, которые мы даем Богу, такие как: не врать, прощать, отказываться от греха и быть ненавидимыми за свою веру даже теми, кого мы любим. Кроме того, надо понимать, что всякий раз, как Авель и Каин, спустя несколько времени мы будем призваны материализовать свою веру через жертву Богу.

Авраам несколько раз говорил с Богом, однако, что привело к тому, что он был принят, стала именно жертва Богу, после этого Бог сказал, что теперь знает, что Авраам Его боится.

«Но Ангел Господень воззвал к нему с неба и сказал: Авраам! Авраам! Он сказал: вот я. Ангел сказал: не поднимай руки твоей на отрока и не делай над ним ничего, ибо теперь Я знаю, что боишься ты Бога и не пожалел сына твоего, единственного твоего, для Меня» (Бытие 22:11, 12).

Господь Иисус молился и учил нас молиться, когда он был человеком среди нас. Тем не менее, ни одна из его молитв не заменила Его жертву на кресте, чтобы спасти нас.