«И потому Египтяне с жестокостью принуждали сынов Израилевых к работам и делали жизнь их горькою от тяжкой работы над глиною и кирпичами и от всякой работы полевой, от всякой работы, к которой принуждали их с жестокостью» (Исход 1.13,14).

Сам фараон пригласил семью Иосифа жить в Египте (Бытие 45:17,18). Раньше было только 70 человек евреев (Бытие 46:26,27), но со временем их число выросло и преумножилось так, что египтяне почувствовали угрозу. Чтобы попытаться остановить евреев, они изнуряли их тяжкими работами и жестоко порабощали их.

Рабство было общей чертой множества древних народов, но в некоторых случаях это была более сильная жестокость, как та, что была наложена на евреев после воцарения нового фараона, который не знал Иосифа.

Царь Египта определил изнуряющие работы для сынов Израилевых, которые были вынуждены строить пирамиды, города и водоканалы. Кроме этого, они сажали, пожинали и даже собирали соломинки для массового производства кирпичей. И неважно, были ли у них навыки или нет, им нельзя было выполнять другую работу кроме той, которая была определена для них. Это означает, что они были лишь собственностью фараона.

В то время Израиль хорошо смог понять последствия рабской жизни. Как рабы, они не имели никаких прав, и даже не имели полномочий принимать личные решения, проектировать мечты или мечтать о будущем. На самом деле, израильтяне должны были безоговорочно подчиняться высшей власти Египта.

Освобождение от ига фараона пришло от руки самого Бога (Исход 14:30). Египтяне были побеждены, их поглотило море (Исход 14:27,28; 15:19), в то время как Израиль был освобожден, чтобы служить исключительно Всевышнему.

Теперь, вдали от рабства, угроз и унижений, люди будут стоять перед Богом, который будет относиться к ним справедливо и с уважением, готовый предложить защиту и безопасность навсегда. Ханаан стал принадлежать Израилю, и Израиль овладел Ханааном на неограниченный срок. Кроме этого, их новый Господь сделал их настолько сильными, что ни один враг Израиля не мог противостоять им:

«…пятеро из вас прогонят сто, и сто из вас прогонят тьму, и падут враги ваши пред вами от меча; призрю на вас, и плодородными сделаю вас, и размножу вас, и буду тверд в завете Моем с вами» (Левит 26:8,9).

В то время как под рабством фараона их унижали, Всемогущий Бог укрепил их, дал им процветание и оказал почести перед всеми другими народами.

Учитывая все это, кто не был бы вечно благодарен за то, что увидел свою жизнь и жизнь своей семьи полностью свободной и ожидающей будущих преобразований? Однако Израиль не был благодарен.

Хотя новый Господь имел права над этим народом, и поэтому мог требовать все, что хотел, Он просил только повиноваться Его заповедям. Это послушание делало израильтян слугами Всевышнего – свободными слугами — и это делало их непобедимыми.

Тем не менее, вместо того чтобы оставаться послушными Божьим законам и благодарными за Его поступки, они восстали и ожесточили выю свою во многих ситуациях. В пустыне, например, они раздражали Господа ропотом и идолопоклонством, в то время как в Египте они повиновались фараону в течение 430 лет. Вопрос: смогли бы израильтяне поступать с фараоном так же, как они поступали с Богом?

Израиль не смог остаться слугой навсегда, и, по упорству своему, испытал жало боли. Чем более они не покорялись, тем больнее им было. Таким образом, они потеряли честь, землю и привилегию поклонялся в храме, даже стали отбросами земли. Это урок для всех нас. Потому что никто из тех, кто не подчиняется, не может продолжать пользоваться Божественными привилегиями (2 Царств 7:14). Если Бог не пощадил мятежных ангелов, Он не пожалел бы Сына Своего, если бы Он ослушался Его, то как можно пощадить Израиль, который проявлял непокорность?

В этом мире, быть слугой Бога — это означает, что он незначительный, презираемый, это тот, кто считается последним. Но в духовном мире нет большей чести, чем быть слугой Всевышнего, как говорит Писание: И кто Мне служит, того почтит Отец Мой (Иоанн 12:26). Так будут последние первыми, и первые будут последними (Матфей 20:16). И в Царстве Божьем, истинные служители будут иметь почетное место.

С духовной точки зрения, мы также были рабами «фараона» — в данном случае дьявола — и подвергались всяким страданиям. Тем не менее, мы также были спасены нашим Богом, и ничто из того, что мы делаем, не является достаточно большим, чтобы погасить долг, который Он заплатил за нас (Матфей 18:24-27).

То, что остается нам, это быть слугой, который любит своего Господа, заключить добровольный союз, чтобы служить Ему с большей преданностью, как это было в прошлом.

В то время, бедные и должники были обязаны служить в течение шести лет, а на седьмой год они могли уйти. Однако, если в то время человек цеплялся за своего хозяина, он мог остаться с ним до конца жизни. Таким образом, они перед судьями прокалывали ухо, показывая перед всеми и навсегда свое решение: «люблю господина моего, жену мою и детей моих, не пойду на волю» (Исход 21:5, 6). Другими словами, он сказал: «По своей любви я буду служить ему до смерти, добровольно, и он будет защищать меня».

Этому слуге с пронзенным ухом не нужно ничего говорить — метка на его теле уже показывала, кто он такой. Точно так же сегодня, слуга приносит в свою собственную жизнь заметный след о том, что он принадлежит Богу: желание служить Ему.

Господь Бог не принуждает нас служить Ему. Тем не менее, Он стремится найти людей с такой позицией: они свободны, но полностью подчиняются Ему.