«Когда окончил Соломон молитву, сошел огонь с неба и поглотил всесожжение и жертвы, и слава Господня наполнила дом» (2-Пар. 7:1).

Когда мы размышляем о том, что всесожжение и жертвы привели к тому, что сошел огонь славы Господней, как мы учим в эти дни, мы понимаем, почему Церковь «Царство Божие» показвает разницу во всем мире: потому что она является одним огнем, одним духом, одной верой.

Не великолепие соборов, не цепь служений, ни способность собирать толпы людей, но тот факт, что человек знает Господа Иисуса и отдал свою жизнь на алтарь как «жертву живую, святую, благоугодную Богу», именно это привело к тому, что сошел огонь на беседку, на бывший морг, на Аболисао, на Дуки-ди-Кашиас, на Падре Мигель, на Бразилии и на Церковь «Царство Божие» по всему миру.

Сегодня человеку не обязательно физически присутствовать в одном из этих мест в мире для того, чтобы увидеть, как сходит огонь. Служения проводятся по всему миру уже другими пасторами и епископами, но благодаря «живой жертве» на алтаре, огонь сходит свыше и проявляется слава Божия.

Поэтому мы должны быть такими. Потому что если мы являемся «живой жертвой», то независимо от материальных условий наших церквей, там сойдет огонь от Господа, и все увидят славу Его через спасение, новое рождение, исцеления и чудеса в жизни людей не из-за нашей харизмы или наших способностей, но из-за нашей жизни на алтаре. Поэтому, какая польза находиться в каком-то соборе, государстве или стране со всеми условиями, если мы не являемся «живой жертвой». Там не будет огня, и тем более славы Божьей, а кто пострадает? Народ.

«Итак умоляю вас, братия, милосердием Божиим, представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, [для] разумного служения вашего» (Римлянам 12:1).

Если мы являемся «жертвой живой», мы увидим славу Божию в нашем служении, где бы ни ступила наша нога. Если мы не будем «жертвой живой», мы не увидим славу Господа в нашем служении или в какой-либо сфере нашей жизни.

Да благословит вас Господь!