Зеркало тщеславия

Какая красота угодна Богу?

Зеркало тщеславия

Здравствуйте, дона Кристиане!

 

Ваше размышление в прошлый понедельник напомнило то, что Бог показал мне, когда я размышляла над Книгой Исход.

 

Бог сказал Моисею, чтобы женщины просили у своих соседок-египтянок серебряные и золотые украшения и одежду, потому что Бог не позволил Своему народу покинуть Египет с пустыми руками. Так и случилось, Его народ покинул Египет с большим богатством.

 

Однако это богатство предназначалось для служения Богу, а не себе.

 

«И сказал Господь Моисею, говоря: скажи сынам Израилевым, чтобы они сделали Мне приношения; от всякого человека, у которого будет усердие, принимайте приношения Мне. Вот приношения, которые вы должны принимать от них: золото и серебро и медь, и [шерсть] голубую, пурпуровую и червленую, и виссон, и козью, и кожи бараньи красные, и кожи синие, и дерева ситтим, елей для светильника, ароматы для елея помазания и для благовонного курения, камень оникс и камни вставные для ефода и для наперсника. И устроят они Мне святилище, и буду обитать посреди их» (Исход 25:1-8).

 

Среди этих добровольных приношений были бронзовые зеркала, которые подарили женщины, которые служили у входа скинии собрания. (Исход 38:8)

 

Интересно, что эти зеркала, которые когда-то были предметом тщеславия, теперь будут использоваться в качестве очищающей посуды — медной умывальницы, в которой первосвященник и священники омывают руки и ноги перед принесением жертв Богу.

 

Но не все женщины пожертвовали свои зеркала. В Библии особо упоминается, что женщины, которые служили у входа скинии собрания, пожертвовали свои зеркала, потому что им было важно то, как они представляли себя Богу, а не то, как они представлялись окружающим их людям.

 

Тогда мы можем сделать вывод, что тщеславная женщина служит не Богу, а себе. Слишком большая забота о внешности мешает служению Богу, потому что вместо того, чтобы служить Богу и людям (омыть ноги, как это сделал Господь Иисус), они смотрят на себя в зеркало.

 

Когда Библия говорит о красоте некоторых женщин, таких как Сарра, Ревекка, Есфирь, Авигея и многих других, это относится не только к физической красоте, но в целом к качествам этих женщин.

 

Сарра была гостеприимной, милосердной и называла Авраама своим господином (покорность).

 

Ревекка была служанкой (она послужила пришедшему из далекого края, его слугам и верблюдам), скромной и сдержанной (она прикрылась, когда встретила Исаака).

 

Есфирь была скромной (прислушиваясь к советам своего дяди и главы евнухов) и служанкой, которая рисковала собственной жизнью, чтобы спасти нацию.

 

Авигея была скромной, разумной, понимающей, трудолюбивой, служанкой, мудрой, смелой и умиротворяющей.

 

Когда в Библии упоминаются эти женщины, там не говорится, были ли они худыми, толстыми, высокими или низкими, но всегда подчеркиваются качества, связанные с их характером.

 

Спасибо за ваши размышления, я ни одного не пропускаю!


Зеркало тщеславия
  • Епископ Эдир Маседо 


Сообщить об ошибке